解析虛和虛的關系及其相互轉換
經常有患者問我們：醫生，我是虛，還是虛？這個問題的邏輯是：虛和虛是獨立、割裂的，只要是虛，要麼虛，要麼虛。但其實況并非如此。虛和虛之間存在著一種復雜的關系。今天我將詳細講解三個知識點，希能幫助您更好地理解虛和虛之間的關系，從而不再困擾于這個愚蠢的問題。
首先，與是對立的。這一點大家都能理解。代表著雌的、靜止的、質層面的、寒涼的特征，而則代表著雄的、運的、能量層面的、溫熱的特征。
其次，與是相對對立的。在這里，我們要強調"相對"這個詞。雖然是對立的，但并非絕對對立，而是相對的概念。一個中年人相對于自己的子來說是，但相對于自己的父母來說又是。屬于，但中的漢子又是，準確地說是中之；男屬于，但男中的娘炮又是，是中之。所以說，孤不長，獨不生，不存在絕對的和。
第三，與又是對立統一的。這里我們要再次強調"對立統一"這個詞。是一個事的不同側面，是不可割裂的，就像一張紙的正反兩面，是不可分離的。即使將一張紙從中間剖開，看似正反兩面分開了，但只要剖開，又會產生新的正反兩面。《黃帝經》中曾經說過："生長，殺藏"。和在條件的時候是可以相互轉換的。比如春天種下種子，經過澆水、施、曬太，秋天收獲了糧食，這就是化。將糧食賣了，換現金，這就是化。食在人消化水谷微后，輸布到各個部位，變組部分并儲存起來，這就是化。當這些質轉變能量，推人運和消耗，這就是化。因此，虛了，也肯定虛；虛了，也肯定虛。現實中很見到單純的虛或單純的虛病人，基本上都是兩虛。
通過以上三個知識點的解析，我們可以更好地理解虛和虛之間的關系。虛和虛并非獨立、割裂的，而是相互關聯、相互轉化的。只有理解了這一點，我們才能更好地應對虛和虛的問題。