辨證論治是中醫學中的重要概念,它以臟腑學說為基礎,并結合經絡的辨證以及其他辨證方法,來診斷和治療疾病。癥與癥狀不同,是一種病態功能狀態,是機在病因作用下整反應的特征,它反映了整與周圍環境、臟腑經絡、細胞之間以及細胞與之間的相互關系混。辨證論治的目標是將這種病態功能狀態轉化為正常功能狀態。雖然辨證論治是一項復雜的任務,但它是有規律可循的。
辨證論治的容包括病因辨證和病機辨證。病因辨證涉及六、七、因和外因,而病機辨證則包括、表里、寒熱、虛實、氣等方面。例如,《傷寒論》中的條足經運用了太、明、來治療外雜病;溫病則是通過運用手部六經的辨證,特別是在病毒染的況下需要運用溫病理論進行辨證。對于許多雜病來說,它們屬于氣化病,是一種功能疾病,可以采用八綱辨證進行治療。而對于實質的病變,即質疾病,需要進行病位病和病名的辨證,以制定特殊的治療方案。在針灸方面,《千金方》中包含了許多針灸方,《脈經》則是切脈的應用,《脾胃論》在疑難、慢病中得到廣泛應用,通過調整脾胃來調節人的先天之氣。張元素在《珍珠囊》中首次將臟腑標本的寒熱虛實用藥表格形式呈現,現了經絡的運用。劉元素則強調火與熱邪,運用辛涼瀉藥和寒涼藥,盡管他代表了寒涼派,但并不是所有況下都適用,有時也需要運用溫熱派的治療方法。張子和代表了攻下派的觀點,而朱丹溪、張景岳等人則各有所長。朱丹溪強調滋的作用,例如在鼻咽癌放療后需要滋治療。王清任則代表了瘀派,他的代表作《醫林改錯》中的府逐瘀湯在臨床上取得了顯著的療效。
切脈針灸結合了古代中醫和現代西醫的華,總結出中醫的十大辨證方法:八綱辨證、臟腑辨證、對癥辨證、部位辨證、經絡辨證、三焦辨證、衛氣營辨證、病因病機辨證、疾病辨證和西醫檢查化驗辨證以及位辨證。通過對病人的癥狀、部位、經絡和疾病的辨證,可以進行特效位、特效藥和特效方的治療。此外,還可以據中醫的病因和病機辨證來治療疾病。而結合西醫的檢查和化驗結果,可以更加準地進行治療。
通過學習和研究切脈針灸治病的過程,我們發現,當我們只應用中醫的對癥辨證和部位辨證時,可以有效地緩解痛苦,如頭痛、四肢關節痛、腰痛、胃痛和腹痛等。當掌握了八綱辨證、臟腑辨證和經絡辨證時,就可以治療科疾病,如胃腸炎、肝炎、膽結石、腹瀉、便、中風、高和糖尿病。進一步學習應用中醫的病因辨證、病機辨證和疾病辨證后,可以治療疑難雜癥,如冠心病、類風關節炎、尿毒癥、截癱、脊椎空癥和腦炎等,療效也非常顯著。許多晚期癌癥患者的癥狀得到了緩解,生命也得到了延長。當我們深研究西醫的化驗和檢查結果后,對于晚期臟癌癥(如胰腺癌、肝癌和肺癌),癌塊的小或消失,患者也逐漸恢復了健康,這為切脈針灸結合中草藥治療癌癥提供了希和信心。