我不建議對肝化患者進行手以排放腹腔積，因為我深知每一位優秀中醫都是前輩用生命教育出來的。每當提及我的恩師，我的筆就跪著行走，他在我心中地位崇高如君如父。正是他讓我了解了真正的“蒼生大醫”。中醫臨床中有一種罕見的脈象，被稱為雀啄脈，名副其實，是七死脈之一。
我依然記得恩師在臨終之前送走了他的子，用微弱的聲音對我說：“過來給我把把脈，這種脈象很罕見，做雀啄脈。”我從未想到，師父在最后時刻仍然關心著患者，思考著如何治療疾病。正是從那一刻起，我才明白：每一位優秀中醫都是前輩用生命教育出來的！也正因如此，我越來越看不起現如今的醫生們。
許多人可能認為他們上了幾年中醫大學，讀了幾年醫書就了不起了，但在我眼中，他們離功還差得很遠。因為真正能治病的中醫不僅要廣泛閱讀古今醫書，還要基于無數臨床經驗。而臨床經驗是如何得來的呢？一是通過自己的實踐，二是通過前輩的指導。恩師在他生命的最后時刻仍然考慮著如何教導我，每當回憶起這些，我的眼淚就止不住地流淌。
恩師最擅長治療的疾病是肝化，但這種病在醫院里已被視為無法治愈的病癥。然而，在我多年的臨床經驗中，我明白了一個道理：在庸醫眼中，有很多治不好的病，比如糖尿病、高、冠心病、肝化、哮，甚至有些皮病在他們眼中也無法治愈。但在我看來，世界上沒有治不好的病，只有治不好病的醫生。
去年，一位患有肝化的患者來到我的門診，他有10多年的肝炎史，最終發展了肝化，并伴有腹水。他吃了很多保肝和利尿的西藥，但效果不盡如人意，于是四打聽中醫的治療方法，最終找到了我。經過仔細辯證后，我給他開出了方子：白、鳶尾、薏苡仁、劉寄奴、澤瀉、海藻。
患者看了方子后說：“我從來沒見過你開的這些藥。”我回答道：“你沒見過很正常，如果你見過才是不正常。”結果，他回去用了半個月，不適癥狀明顯減輕。繼續用藥兩個多月后，不適癥狀基本消失，他去醫院檢查后，肝功能基本恢復正常。他繼續用藥半個月鞏固療效，避免病反復。
那麼，我是如何考慮治療這位患者的呢？首先，我不關心醫院常規的肝細胞壞死、星狀細胞、膠原纖維、假小葉、門靜脈高等指標和數據，我甚至可以說，在我這里，這些指標和數據只不過是一團廢紙。恩師曾對我說：“治病就是讓病人恢復到生病之前的狀態，要做到兩點：一是不影響病人的生活，二是不影響病人的壽命。至于那些指標，讓它見鬼去吧。”
所謂肝化，實際上是脾臟出現問題，從而影響到肝臟，形食積、氣積、積的狀況。在這個方子中，我首先使用鳶尾、薏苡仁、劉寄奴來通氣、消除瘀，解除積滯。這三味藥有破堅、除瘀、利尿、治療勞力傷、通利二便、行氣的作用，劉寄奴尤其擅長治療問題。三味藥的合用是對付肝化的良藥。
其次，我使用白、澤瀉、海藻。俗話說，“肝臟傳脾”，白和澤瀉的升降作用可以幫助脾胃正常運轉。其中，澤瀉的功效尤其在于利水，再加上海藻的堅散結、消除痰、利水的作用，看似復雜的腹水問題也可以不用手而得到排除。
恩師已經離世多年，我經常想起他，有時候覺他并沒有真正離開我，而是以另一種形式存在于天地間。或者說，我就是他生命的延續，他曾經是我，而我最終也將為他。這些年來，我治療患者時將良心看得比生命還重要。因為我知道，如果我喪失了良心，神佛儒道都不會放過我。