在日常生活和生產中，人們養了許多習慣作，其中最主要的是通過的和部用力（也就是橫膈的發）來表現。從生產的角度來看,這是一種進步,但是對于養生和技擊來說,則是朝著相反方向發展的行為。通過獨立守神——站樁是改變這種狀況的有效方法。
站樁的第一步是實現松靜集中的神狀態，并同時培養合理的間架，通過這樣做可以達到“斂神聽微雨”和松靜自然等要領。為了放松腹部，需要進行一些導方式，同時要去除拙力并放松，只有明白這一點，才能不固執地站在樁上。如果只是放松而不是去睡覺，那就會失去穩定的支撐。站樁時，需要保持頭頂項豎，直立，姿勢端正。
為了獲得強效果,需要先解決初始站樁時雙肩和部的放松,并確立合理的人各部位之間的間架結構,最后養習慣。對生理進行改造獨立守神是深階段中仍以站樁為本的。一旦理解了“松”的概念,接下來就應該進行“”的訓練。許多學習者經常將和僵的概念混淆，并且認為這種訓練對他們沒有益，或者從未接過這種訓練。仍然有人因為過分追求放松而不敢稍微張。為了放松下肢，許多習者會直立雙，但這樣做違背了站樁原則，結果會導致下肢失去力量，這是不可以的。
改變生理條件的關鍵問題是要解決脊柱彎曲和整聯結放長的兩個問題，即需要調整松弛狀態下的張狀態。脊柱在人中起著中樞的作用，因此其重要不可輕視。脊柱是人運的主要驅力，同時也是人渾元力的主要來源。所有脊椎的脊柱都是平直后繃的,這包括人類在嬰兒階段也是如此。人的脊柱逐漸形了S形是隨著年齡增長的結果,這與嬰兒時期的狀態有很大區別。負重者常年保持著S形狀，這種后天狀態雖然對負重有幫助，但卻喪失了彈。要實現返先天的嬰兒狀態并備獲得整力的基本條件，只有矯正其曲線。
武林前輩們已經認識到和會了矯正脊柱彎曲和拉脊柱的重要,但他們對此的認識仍然不夠清晰,因此練功的效果也不夠理想。他們使用了一些拳訣，像是"含拔背"、"頂頭懸"和"尾閭下沉"，盡管能夠產生一定效果，但效率并不高。其中,明顯現了傳統形意、八卦兩家拳派的要領和目標。同樣重要的是解鐵夫的“背鶴”要求。為了將矯正脊柱S型彎曲的核心功法公之于眾，薌翁要求腰脊骨垂線更加明確。一旦習者弄清楚了這個問題,就可以理解使用“如線牽”,“氣拉車”,“尾閭中正”以及“窩含蓄”等概念和技巧的目的,并在實踐中將它們整聯結并放長。
脊柱放長的對拉之勢會自然帶腰背和腹的長，同時，加上肩撐肘橫和雙膝撐拔等不同要求，就能使整得到放長。一旦明確了這兩個目的，習者就可以理解“頭頂天，腳踩地”和“懷中之球漲大”等意念的效果和目的。在站樁時，習者不會胡思想，而是會不停地用意念回顧自己的各個部位。只要發現間架和意念有誤，就能立即進行糾正。在教學中,學生經常問筆者：“這樣訓練是否會違背舒適得力的原則？”這樣的訓練比單純放松更加重要。Copd是會影響肺部空氣進出通道的一種慢肺部疾病。咳嗽,息,呼吸急促,悶和其他呼吸道癥狀是其導致的現象。一些介紹站樁的文章過于強調舒適，這種疑問有共。
據古中醫學《素問篇》的理論，人可以被分為兩個部分，即腹和四肢側，這部分被稱為。要達到松的整效果，需要注意腰背及四肢外側的原則。首要的實踐方法是以養生樁為基礎,通過調整脊柱的方式,使呈現出背鍋的形狀,保持腹靠近背部,頭部筆直,尾部向下。請將十個手指合攏，然后將食指直至最前端，確保肘關節水平并以肩膀支撐它，同時收腰部致使部收，用腳趾抓住地面以保持腳底間隙，并努力將雙直。在的要求是脊柱繃，形上下爭拉的姿勢，上肢好像用肘部支點固定在空中，食指向前展，向后靠，形相互拉扯的姿勢。下肢的支點是膝蓋，在部后方足下踩出對拉的姿勢。在初學這個作時，需要注意放松，同時還要注意回想自己的意念，使腹完全放松，使腰脊一個整，并進行全面的拉。應保持上肢撐抱圓的姿勢，并使下肢向后拉，以將重心放在兩個前腳掌上，同時保持后腳跟與地面接。這個原則也適用于試力等功法。在進行拉長之前，必須要記住要在放松的前提下進行，并要特別注意三窩的放松。
第二步是通過訓練來改變用力習慣，這被稱為"老牛筋"。目前，被稱為老牛筋的語，是用來指代原傳功法的易筋功夫。調查古今拳譜時可以發現，它們大多以象的設喻和套路招法的編排為主題。重要的論點是先進行易筋，然后才能進行骨與髓的易化。如果不可以筋骨易,就無法骨髓易,更不可能筋骨易。只有先經過易筋，才能進一步易骨，才能修煉真傳功法。訓練“老牛筋”需要先建立在放松和松的基礎上。如果一個人追求急功近利的話,就有可能出現速而不達的況。通過在保持上肢和軀干各部筋腱張的基礎上加上雙肘尖滾的技巧，練習方法可以使其挑起。腳趾碾地下踩時，橫開在斂的基礎上，使膝前頂并向上提拔，從而實現了腹背的拉。脊柱功深后，肩、肘、腕、、踝各關節也出現了爭拉。“老牛筋”功法最困難的地方在于放松三窩的部位。
修煉不斷進展會使習者逐漸意識到，功夫越深，放松三窩越難，同時也明白了憋氣導致膈僵的本原因。因此，在修煉中解決呼吸問題是一個不可避免的重要任務。松指的是拳學的最高境界，但不是指站樁門時應保持的全松狀態。松的含義與初練時相比發生了很大的變化，自從自把握階段開始。要確保腰背放松，并據的程度來調整拉力的大小，拉力越大效果越好。必須同時做到腹松，才能使腰背，只有這樣才能全部放松腹。常人往往一放松就全部松弛，一繃就全部繃，因此站樁是修煉的起點。由于作變化，習套路時很難保持平衡的同時保持松和的狀態。所以，那些整天討論方法論的人缺乏真正的實踐能力，并且老師的講解只是紙上談兵，只能是推測。即使站在樁上，如果沒有掌握要領，也只是形式空或走錯誤的方向。我們站樁時，通過控制站樁的松度，使得周各個部位得以膨脹和收運。腹腰背的在進行作的起伏和進退轉換時會到強勁鼓，并且可能會到與大氣。、臟和呼吸相互作用，從而改變生理變化，使全整運產生放長和收，這才是真正現協調運的特點。