疾病的五種虛實及其理方法對于看病來說至關重要。在判斷病時，首先要審查患者的元氣是否虛實，若是實證則不需要藥治療，會自然康復；而對于虛證患者，則需要服用藥，同時通過灸療關元來穩定生命力。如果選擇溫平的藥進行治療，往往難以取得效果，拖延時間只會使病逐漸惡化。

虛證疾病可以大致分為五種類型，即平氣、微虛、甚虛、將和已。平氣指的是邪氣與元氣相當，正氣可以對抗邪氣，因此只需要通過溫平的藥進行調理，患者會逐漸康復，如補中益氣、小柴胡、八湯等。微虛指的是邪氣比較旺盛，正氣無法與之抗衡，這時需要服用辛溫的藥來驅散邪氣，并輔助元氣，使邪氣易于平息，適合使用蓽澄茄散、全真丹、來復丹、理中丸、姜附湯等藥。甚虛指的是元氣嚴重衰弱，已經形了嚴重的疾病，此時需要使用辛熱的藥和濃味的劑劑量，來大力助長元，沒有多余的力來對抗疾病。如桂、附子、鹿茸、河車等藥。將指的是元氣即將耗盡，但仍有一元氣存在，六經脈中尚有一些微弱的胃氣，此時患者生死攸關，需要進行灸療以強化氣海、丹田和關元，使脾腎得到穩固。脾腎是五臟之中的母親和全之本，所以在診斷傷寒時，一定要檢查太溪和沖這兩條脈，它們是脾腎的本脈搏。如果這兩條脈搏存在，就能保證患者不會死亡，因此可以進行灸療。此外，還可以服保元丹、獨骸大丹、保命延壽丹等藥，以保證患者的命。如果已，那麼真氣已經離開，脈搏中已經沒有胃氣存在，即使進行千壯的灸療，也無濟于事。

這五種證型的判斷需要在平時細心觀察，靈活應變，以避免錯誤。近年來，許多醫生偏重寒涼，過于強調攻伐，導致平氣變虛，虛證變，甚至導致三焦失運，神氣異常，出通道不順暢，升降運停滯，而仍然執著于未盡的邪氣和未消除的火熱。這種觀點早晚會導致患者的生命垂危，堪為悲哀！