慢病、常見病、多發病、富貴病，這些我們耳能詳的各種疾病，到底是怎麼得來的呢？其實，我們的老祖宗早就通過研究生命科學揭示了其中的奧。《黃帝經》中曾經提到：“所以元真通利，五臟安和，則百病不生。” 元真代表著我們生命的核心。元真通利指的是元真之氣能在人暢通無阻地運行，這就像流水不腐、戶樞不蠹。而五臟安和則是指五臟（心、肝、脾、肺、腎）和五氣（金、木、水、火、土）之間的相互關系良好。五氣像大氣環流一樣不斷流，使得生命能夠健康而旺盛。人就像是一個小宇宙，如果我們能夠達到元真通利、五臟安和的狀態，五臟之間互相化生而非化克，那麼我們的生命將呈現出非常積極、樂觀、開放、良好的狀態。相反，如果元真像草木一樣萎靡不振，五臟之間互相阻礙，那麼我們的格將變得扭曲、變差，同時也會出現各種癥狀，整個系統將于不調的狀態，甚至可能崩潰。
《周易》中有這樣一句話：“天行健，君子以自強不息。” 這句話告訴我們，天空不斷地在轉，古人通過觀察天空的變化告訴人們，每個人都應該自強不息，永不停止。生生不息，生生之謂易。據《說文解字》，易由“日”和“月”組，代表日月轉，也代表的替變化。每個人都應該時刻糾正、調整和確定自己的人生目標和軌跡，不斷向前努力，永遠不要懈怠。雖然中間可以休息一下，但一定要盡快重新站起來，繼續前行。我們不能說“我就這樣隨隨便便地活著，算了一天是一天”，因為這樣很快就會失去生機。現在的社會不像杳無人煙的農村，我們無法做到樂天知命故不憂。外界的力不斷地侵蝕著我們，讓我們失去了主，忙于應付各種事務。要想讓自己活得明白、活得瀟灑，真正做回自己，其實很簡單，就是變得強大！當我們很弱的時候，只能任人擺布，為別人利用的對象。但只要我們慢慢地變得強大起來，逐漸占據各個方面的主權，最終達到盡量多的主，我們就能重新掌握自己的人生。
那麼如何掌握主呢？以工作為例，我們需要從兩個方面思考：第一，如何做到最好？第二，領導想要達到什麼效果？有時候，做事并不是越好越讓領導滿意，他們可能只希事不要搞砸，或者只需要達到三分好的效果，甚至可能希你失敗，以便平衡各方面的利益。作為下屬，我們應該一只眼睛看著領導，另一只眼睛盯著工作，發揮我們的主觀創造力，讓兩者完結合，使領導能夠信任我們并委以重任。在家庭中也是如此，如果所有的大事都由男人決定，而小事都由妻子說了算，但男人從來沒有面對過大事，那麼他就失去了基本的獨立思考能力。不論男，一旦失去了思考生活的能力，不知道如何自立，萬一遇到變故又該如何應對呢？因此，我們必須自己來理自己的事，對于別人讓我們做的事可以參考一下意見。我們要明白健的口號就是“活出自己，生活”。人生中有很多可以的事，只有真正活出自己，知道自己為何而來、要去哪里、想要怎麼樣生活、穿什麼服、去哪兒溜達、和誰談，這些都由我們自己決定，充分這種生活和快樂。就像狗喜歡在地上打滾，貓喜歡爬上樹，喜歡啄米和小蟲子一樣，這些都是的本。人的格和做事方式多種多樣，我們沒有必要去限制別人，而是應該過好自己的生活，好好管理自己，讓自己的生活更加彩。同時，我們也要盡量兼顧各方面的需求，這才能夠真正健，不僅僅是健，而是讓我們徹底改變生活方式，提升自己的絕佳途徑！