耳聾耳鳴是一種常見的健康問題，其主要治療思路是通過補腰腎與疏肝膽來達到緩解癥狀的目的。據中醫理論，腎開竅于耳，而經則環繞整個耳部。在北京，有一位劉大爺的老人告訴我，他以前耳朵經常鳴響，每年都有幾個月無法消除。后來，他的戰友推薦了一個方子給他，里面只有兩味藥，分別是骨碎補和王不留行。只要煎水服用，他耳鳴了三年的癥狀就減輕了。我聽了之后覺得非常神奇！因為骨碎補能夠補腎，而腎主管骨骼，所以最適合補腎的就是骨碎補。而王不留行則最像將軍，因為它可以疏通肝膽經絡。我立刻將這個方子記下來。所以，你說誰是我的老師呢？很難說清楚。有時候，你面前的老農可能就是你的老師，他會傳授給你一種方子，這就做“一方之師”；他會教給你一個字，這就做“一字之師”。
《黃帝經》中說：“腎主骨，開竅于耳。”這個道理對于西醫來說可能很難理解，明明是耳朵的問題，為什麼要用骨碎補來補腎呢？這正是《黃帝經》中所說的“病在上取之下”的道理。腎主水，為五臟六腑提供華，當腎水不足時，頭面七竅就會變得最敏。就像池塘里水時，池塘壁上的泥土會最先干涸。我曾經去山上采藥，一路上常常看到一些骨碎補生長在樹上或者巖石旁邊，隨手一折，只聽到清脆響亮的聲音，沒有任何拖泥帶水的覺。傳說中，骨碎補是神農氏發現的。神農氏在采藥時不幸從崖上摔下來，結果摔斷了。盡管神農氏本擅長采藥治病，但這次他卻無法行，陷了自己無法醫治的尷尬境地。就在他到絕時，突然一群猴子來到他邊，它們每只手中都拿著一塊藥，藥上長滿了金黃的絨。猴子們恭敬地把藥遞給了神農氏，神農氏意識到這是上天派來送藥的。他立刻接過藥嘗了一口，發現這些藥苦味溫，很容易咬碎。他吞下一些藥，然后將嚼爛的藥渣敷在傷口上。頓時，傷口的疼痛停止了，腫脹消退，骨骼恢復了原狀。為了找出這種藥的產地，神農氏讓猴子帶路，最終找到了這種草藥，并將其命名為骨碎補。由于是猴子獻上的靈藥，它也被稱為猴姜。雖然這只是一個神話傳說，但骨碎補的神奇功效卻是不容忽視的。醫學家常說，骨碎補能修復骨頭的碎裂。因為骨碎補能夠固定和收納腎氣，如果腎氣不穩定，就無法提供力量來促進生長。《病因賦》中說：“耳鳴者，腎虛之故。”骨碎補有苦味溫，能夠進腎經，而腎開竅于耳。對于腎虧虛的人來說，一旦得到補充，耳鳴的癥狀就會減輕或消失。就像肚子虛弱時會發出咕咕的聲音，要如何治療肚子虛呢？可以吃饅頭。吃下饅頭后，肚子的咕咕聲就會停止。耳朵也是一樣，耳鳴是因為腎虛引起的，腎虛時耳朵會喚。第一次聽到王不留行這個中藥的名字時，我覺得它的名字非常霸氣，腦海里立刻浮現出一個個故事節，仿佛瞬間置于玉門關外，想象著金戈鐵馬、大漠風沙、楊柳和羌笛。雖然有王命，但不能留下行蹤。從這個名字就可以看出，王不留行的功能就是通行無阻，即使皇帝來了也阻止不了它的行。從這個角度來看，這個名字非常切。王不留行一直以來都被視為全草人藥，但現在只使用了種子，沒有使用、、葉、花，這實在是太可惜了。在許多地方，王不留行通常被稱為“大麥牛”，因為它喜歡在大麥地里生長，每年都會長出新的植株。我們知道經環繞整個耳部，而肝膽相互關聯，互為表里。如果肝膽經絡的氣不暢通，遭阻塞，就會出現耳鳴和耳聾的癥狀。《素問·六元正紀大論》中說：“木郁之發，甚則耳鳴旋轉。”意思是肝部郁結會導致頭暈和耳鳴的出現。王不留行擅長通行經絡，不會停留在一，即使有王命也無法阻止它的行。只有將軍才備這樣的膽識，一旦進經絡，氣就會通暢。因此，記住，對于耳聾耳鳴問題，骨碎補30-50克，王不留行10克，補腎通肝，無論是新的鳴響還是長期存在的癥狀，都能獲得奇效。