從質軀中尋找真，靜坐練習的重要及注意事項
原文重寫：
樂育堂白話解讀：靜坐練習的重要和注意事項
靜坐練習是一種尋找無形真的方式，通過這段時間的練習，我們希能夠從我們的質軀中找到真正的自我。每一次練習都有其重要，每天的練習都應該有一點收獲。通過每天的積累，我們才能夠喚醒我們在神奇而廣大的本來面目。如果我們在真氣還沒有充盈的狀態下中途停止練習，那麼我們的真神將無法覺醒。那麼，我們又怎麼能夠會到云開日出、青空藍天的豁達境界呢？因此，我們應該從現在開始，一旦靜坐下來，就要確保真神真氣達到充足的狀態，這樣無形的炁機才會出現。然后，我們就不需要任何人為的后天功夫去守下田，真氣自然醞存，不費力氣自然顯現。俗話說：久坐必有禪，這句話一點也不錯。三真人曾經說過：靜坐就是去除后天的念妄想，保留先天真理真的過程。我們必須像騎兵打仗一樣，一擊擊落下馬，避免再次鋒。只有通過親會練習的人，才能夠深刻理解這些道理。現在我再次教你們靜坐，雖然一開始坐下會有許多雜念紛飛，并且需要努力收斂這些雜念。然而，隨著時間的推移，這些雜念會從有思有為轉化為無思無慮，進真正的靜定狀態。一旦達到這個真正的靜定狀態，下田所積累的真氣將會保持三五天不散。否則，真氣時有時無，真神也會不穩定。如果我們只是坐上千百天而不下功夫，又有什麼益呢？希你們能夠耐心久坐，直至沒有一一毫的雜念妄想，這樣才能夠深其中，領悟丹道的神奇之。這段時間，你們需要專注理兩個問題才能夠安心久坐。首先，由于還未開始靜坐之前，可能還沒有理完白天的瑣事，心神疲勞，思緒還未平靜下來。與親朋好友之間的事還未代清楚，也還沒有完全理解。這個時候，我們準備開始靜坐，必須先把俗事放下。因此，一開始打坐之前，務必要把瑣事一一安排妥當，然后再坐下。我們需要全神貫注地練習，這樣才不會被各種心事打擾。其次，由于對真氣的升降還不夠練。我們只知道后升而不知道前降，只知道進火而不知道退符，只知道有心而不知道無心，只知道炁機顯現而不知道如何引導。在進行坎宮真上升泥丸宮的時候，心神未能跟上步伐，導致氣從尼丸頂泄，不知道如何引導離中真下降到爐灶中。我們手忙腳，心中沒有一個正確的運行軌道。還沒等到全安泰自在，進深邃的自然境界，就要想著下坐了。然而，修道應該是遵循自然無為的，修道的過程是從后天的有為轉化為先天的無為。在靜坐的過程中，真機突然顯現，真氣上騰，元神即將蘇醒，但是我們卻沒有意識到這個氣機的產生是自然而然的，與后天的人為功夫無關。這個時候，心卻執著于氣機的萌發狀態，從而發后天的口鼻呼吸，無法得到真正的寧靜。接著，會干擾先天元神的繼續顯現，元神無法繼續主導。在這個時候，心念覺并沒有達到理想中的無上快樂，只能選擇下坐。