回是孔子的得意弟子，孔子對他的各個方面都很贊賞，唯獨不滿意的是他對修方面的忽視。孔子贊揚回能夠在貧窮困苦中保持快樂，這是因為他專注于道，擁有堅定的道心。然而，回忽視了的重要，這是修行中的一個錯誤。據說回過度使用自己的神力，過度努力卻營養不良，最終導致了他過早離世。這使孔子非常傷心，因為作為老師，他希學生能夠好好照顧自己的，而不是過早離世。在古代，老師就像父母一樣，如果你自己的沒有得到妥善照顧，那麼你對不起你的老師。現在的年輕人經常陷抑郁，甚至想自殺。但是他們在自殺之前是否考慮過自己的親人呢？只要有一點仁心，稍微忍耐一下，也不至于選擇自殺吧！"仁"可以治愈抑郁，因為只有時刻為他人著想，最后才會完全陷自我世界，無法自拔，并且對他人的關心和友善視而不見。這是一種可怕的心理疾病。實際上，儒家有自己的修方法，只是很有人提到。孟子說過：“我善養我浩然之氣。”我們現在通常把這句話理解為神層面的養生，但實際上在那個時代，它真正指的是儒家修養的功夫，包括和心靈兩方面的修養。這種修養不是口頭上說說就能實現的。南懷瑾先生在他的儒家著作中，比如《論語別裁》《孟子旁通》，以及佛教和道教的著作中都有涉及到這個問題，有興趣的人可以去研究一下。因此，修非常重要。也許正是從回的教訓中，我們才有了"人是鐵，飯是鋼，一頓不吃得慌"、"是革命的本錢"等說法。無論做什麼事，都需要一個健康的。好，神也會好，頭腦靈活，力充沛，事業自然會蒸蒸日上。想想那位中石油的經理為什麼會出事呢？因為他把力都放在了工作上，沒有足夠的頭腦，竟然在公眾面前犯錯誤，這樣豈不是自取滅亡嗎？現代人經常忽視修，他們的鍛煉方法已經偏離了中國幾千年來傳承下來的養生方式，大多數人不再遵循中國傳統的方式。中華文化的傳承非常重要的一點就是修，無論是氣功、武功，還是中醫養生，有多人真正去實踐呢？可惜！可嘆！痛心！如果繼續這樣下去，留給后世的除了無盡的慨，就只有可笑二字了。我們不珍惜自己祖先傳下來的寶貴財富，卻追隨著改裝過的二手貨，這豈不是可笑嗎？