現今社會，越來越多的孩子出現焦慮、抑郁、厭學甚至自殘、自殺等問題。如果我們仔細剖析背后的原因，會發現孩子們的這些問題很可能是因為他們的媽媽存在焦慮緒。黃士來到然健康是為了幫助兒解決癥問題，但肖然老師告訴，孩子問題的源其實是自己的焦慮緒。黃士的高度焦慮緒也反映在的上，嚴重的疹每次發作都讓難以忍。為了緩解焦慮緒并解決疹問題，黃士開始在然健康進行心調理。
在調理過程中，療愈師幫助黃士排出了的寒，通過手法催眠幫助釋放積已久的焦慮和恐懼緒，最終解決了的疹問題。同時，隨著狀態的改變，黃士的焦慮緒也逐漸平緩下來。與丈夫和孩子的關系也從以前的張狀態慢慢走向和諧、圓融的狀態。
調理過程分為三個階段。在第一階段，療愈師主要幫助黃士調理狀態，改善的在循環。重點是通過疏肝、按八髎和生區部位來泄肝火、溫腎、滋腎水、降燥氣，促進寒邪氣的排出。每次調理后，黃士能到腰骶部位明顯的溫熱，這是腎被調，排的表現。每次調理后，心焦躁的緒逐漸平復，也變得越來越放松舒服。
在第二階段，隨著被打開和疏通，黃士開始進深度排寒階段。每次調理后，的手掌、腳底甚至頭部都會出汗，這改善了原本中焦不通導致的上熱下寒質。療愈師運用手法催眠，幫助黃士回溯的年長經歷。在很小的時候父親去世，母親忙于工作，請了多位保姆照顧。上學后，又被爺爺接過去生活。年缺乏穩定的客關系導致黃士心產生強烈的不安全，這種恐懼的緒一直記載在的上。通過與療愈師的陪伴，黃士逐漸走近自己，這個過程中經歷了劇烈的泣和大。為了幫助走出緒漩渦，療愈師讓與父親、爺爺進行一次連接。回憶起父親的溫暖和爺爺的慈，黃士到心多了一份支持和力量。緒得到釋放后，終于能夠接納自己，并帶著年的自己走出創傷記憶。最終，黃士的腳底幾乎，小腹到溫熱的覺。
在第三階段，黃士的大面積疹明顯消退，但的左側部位開始出現疼痛不適。據心全息文化的觀點，的左側代表與媽媽的關系。因此，療愈師帶黃士與媽媽進行一次連接。黃士回憶起媽媽對自己的要求特別高，這經常讓到憤怒、傷心和委屈。療愈師引導黃士把多年來對媽媽的憤怒和不滿都發泄出來。肖然老師說過，當緒可以被表達時，就可以連接。在黃士的緒平靜下來后，療愈師開始引導回想媽媽對自己的。當流起來，重新看到了自己對媽媽的深沉意，從而在心與媽媽達了和解。經過這個階段的心通，黃士原本僵的后背變得起來。
黃士的狀況經過調理有了明顯的改善。療愈師通過對的背部進行評估發現，的后背非常繃，肩頸部和肝區隆起，脾區張，腰部輕度塌陷，骶骨呈現輕度的凹凸不平。據心全息文化的背部地圖來說，這些狀況反映了黃士心的張和抑緒，承擔過多并不懂得表達自己的緒，同時脾的運化功能不佳，日常思慮過重，父親的支持不夠，并且年經歷了危險事件導致心常常被恐懼緒籠罩。
綜合上述信息，療愈師認為黃士的疹問題與在的恐懼緒有關。恐懼緒會產生寒氣，影響的整循環；脾的運化不佳會導致積存的水運化不利；承擔過多并不表達會讓抑憤怒，導致肝火旺盛，熱盛，最終引發疹。黃士存儲了許多恐懼緒，這與年經歷有關。缺乏父母的支持和陪伴讓心于不安且自卑的狀態，整個人一直繃且心敏。爺爺過度的助長了心自大的部分，產生了超價觀念，認為自己有能力承擔不屬于自己的責任。心的敏、恐懼和自大讓在關系中傾向掌控一切來獲得病態的安全，這也導致的夫妻關系和親子關系張。
基于對上述信息的整評估和辨證判斷，療愈師幫助黃士疏通了骶骨、八髎和肝脾區域，達到固本培元的效果。在心理上，療愈師引領黃士重新認識自己，并與父母建立了上的連接。就像一本賬本，誠實地記錄了我們一生的經歷。每個人走過的人生道路都會對外在型和心結構產生巨大的影響。真正的療愈是從我們認識自己和了解自己開始的。我們與他人的關系是心狀態的映。作為家庭中最脆弱也最敏的員，孩子們的狀態可能反映出父母或家庭存在的問題。當我們能真實地看到自己，并承認孩子問題背后可能存在父母和家庭的原因時，我們才能意識到自己在的缺失，通過接納、擁抱和長的力量讓自己再次走向心健康與平衡。當我們自己發生改變時，整個家庭也會因我們而改變。作為孩子的第一任老師，父母的認知、言行對孩子有著重要的影響，像一面鏡子一樣引導孩子長。因此，我們最好的禮就是用健康人格營造和諧家庭關系，讓孩子在與自由中獲得家庭、社會和自然的滋養和力量。