法國中醫針灸學流派的發展與中國的中醫針灸有著不同的特點，但卻是源自中醫的思想。法國的學流派形經歷了不同的階段，有著不同的特點和發展模式，與中國的中醫學有著截然不同的發展模式和研究方式。
在歷史長河中，法國中醫學的傳經歷了不同的階段。最早可以追溯到公元10世紀，中草藥首次通過進出口貿易傳歐洲。隨著傳教士、外的到來，中醫學開始正式在法國傳播，中醫學課本開始在法國民間傳抄流傳。在這樣的歷史背景下，法國形了屬于自己的中醫學流派。
在法國的學流派發展中，師承關系模糊，很出現某人的學說被另一人所學習或繼承，更像是不同的人以各自的方式關注并研究同一中醫針灸學領域的容，通過各自的研究最終使得這個領域發展出了法國特，為了屬于法國的學流派。法國的學流派更傾向于以論文的方式表達果，書籍多論文，這與西方科研果表達方式息息相關。
法國的中醫針灸學流派發展中，學說傳播以論文為主要載。相較于我國學流派喜歡以書籍的方式總結前人經驗、提出自己學說，法國的學流派發展中書籍多論文。這種特點使得法國即便同一流派之中也能出現不同的聲音，學研究備著很強的活力和靈活。
另外，法國的學流派偏向基于原理的實證研究，傾向于用西方科學來解釋針刺產生治療效果的原因。這種思維的差異使得法國在針灸上的著眼點與我國不同，如他們很早就開始對位的電特進行研究，將“氣”在經絡中流時就將“氣”理解為“能量”一詞。
總的來說，法國自中醫學傳之后，最終形了屬于法國自己的學流派。法國的中醫針灸學流派有著與我國截然不同的發展模式、研究模式和果表達模式， 其形胎于中醫但核卻是中醫思想。中醫藥傳播至各國，其學落地生后，會因為當地的歷史、文化、習慣開始新的長。法國中醫學流派的發展，提示我們對于他國中醫學的發展研究需要以不同的思維去對待。
法國中醫針灸學流派的發展及其獨特特點
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法國中醫針灸學流派的發展及其獨特特點
去年一次學校老師的聚會上，大家討論起國外針灸的發展，很多老師的態度是不屑一顧的，都很自豪的認為我們是針灸的鼻祖，我們的針灸水平是遠遠超過他們的。我想大多數國人應該也是這種自己是老大的想法吧。自信是好的，但是過于自信并不一定是好事啊。大約在2014年左右接過一種特殊的脈法,“飛龍脈法”，這種脈法是結合傷寒論來應用的，因為自己是針灸為主，所以我本人并沒有深的學習。大概的了解是，這種脈法是從法國傳回中國的，雖然最初是中國人帶過去的，但是經過百年時間在法國的傳播，其發展很多地方已經超過了中國。所以中國有一大批在認真的學習這個脈法。我邊就有老師在系統的學習。 像這樣從國外傳回中國的醫，或者針其實并不。比如，源于法國的《古典針灸門》，源于英國的《五行針灸》，這是近幾年來比較有名氣的專業針灸書籍的譯著，有很多人在學習。還有源于韓國或者說朝鮮的舍巖針灸，近幾年也在中國傳播。去年我買了一本書《日本針灸醫藉十六種》，里面介紹了很多的日本針灸流派。如果有其他的專業譯著，請回復一下。 基于這個事實，我收集整理了一些關于外國針灸發展的文章，與大家共，了解一下國外針灸的況。 中醫學對外傳播頗歷史，部分國家更是在中醫學的基礎上發展、發揮，進而形了一套屬于自己的學流派系。
法國作為中醫藥在歐洲發展的中心，自稱“針灸第二故鄉”，擁有18所針灸相關的研究機構和 6種針灸雜志，對針灸有著深的研究。法國的中醫針灸學流派形經歷了不同的階段，有著不同的特點和發展模式，與中國的中醫學有著截然不同的發展模式和研究方式。在歷史長河中，法國中醫學的傳經歷了不同的階段。最早可以追溯到公元10世紀，中草藥首次通過進出口貿易傳歐洲。隨著傳教士、外的到來，中醫學開始正式在法國傳播，中醫學課本開始在法國民間傳抄流傳。在這樣的歷史背景下，法國形了屬于自己的中醫學流派。
在法國的學流派發展中，師承關系模糊，很出現某人的學說被另一人所學習或繼承，更像是不同的人以各自的方式關注并研究同一中醫針灸學領域的容，通過各自的研究最終使得這個領域發展出了法國特，為了屬于法國的學流派。法國的學流派更傾向于以論文的方式表達果，書籍多論文，這與西方科研果表達方式息息相關。