在眾多中醫名家、養生專家中，周稔教授以其低調的風格而廣為人知。他的知名度在大眾中得到了提升，主要是因為中醫名人徐文兵對他的介紹。實際上，早在上個世紀七八十年代，周稔教授就出版了多本養生專著，包括《太極拳》、《養生導引》、《八段錦》、《五禽戲》等。他對于八段錦的貢獻也是巨大的，早在1988年他就出版了介紹八段錦的《氣功引導養生》，后來在1996年重版為《八段錦大法》。這本合集中包含了三套八段錦站功、一套坐功、一套臥功、一套結合武練法的十三段錦，以及十七套局部養生八段錦（包括五臟、眼、耳口鼻、手足頸肩等）。對于現代人來說，并不需要一一學習這些容。只需要學習一套八段錦的練習即可達到養生保健的效果。然而，周稔教授關于八段錦練功注意事項和練功原則的講解非常到位，值得深研究和反復琢磨。可以說，這才是八段錦練習的真正心法。
首先，周稔教授認為，心靜松是八段錦練習的基礎，這也是衛昌國學一直強調的關鍵。他指出，心靜指的是心理放松安靜，沒有雜念，專心練功。從預備式到收勢，練習過程中要保持心理狀態的安靜、舒適、流暢、和諧，并保持從容不急躁的態度。同時，姿勢要正確但不呆板生，呼吸要自然，不要用力強迫。唯有心靜松，才能使姿勢不生，呼吸自然不造作。心靜松還是協調、姿勢準確和意念引導作的必要條件。善于放松可以使作變得和溫潤，意境含蓄自然，作活潑輕靈又凝練穩健，從而使練習變得更有節奏、更有規律，并且效果更好。
其次，周稔教授解釋了與靜的相互轉換原理，他使用了現代科學的方法來說明。他說，練習時，會引起大腦皮層某一區域的興，進而抑制其他區域的興狀態，從而迅速消除疲勞。特別是對于工作學習力大、狀況不佳的人，他們的神狀態往往于長期張的狀態，即使在休息時也無法真正放松。練習八段錦可以幫助人們保持沉著穩定和從容鎮定的神態，進松靜結合的妙境，從而達到心最佳的休息狀態。
第三，對于每天練習的時間長短，周稔教授強調了練習強度的重要原則：“功不練乏力”。也就是說，在練習過程中不能練到疲倦，稍有疲勞就要停止練習。特別是對于較弱的人來說，應該在還沒有到疲勞之前，也就是在興致的時候停止練習，這樣效果通常會更好。一般來說，一個健康的人每天練習八段錦應該在一小時左右，但不一定要集中在一段時間。可以整套或多套練習，也可以單獨重復練習某個作。據個人的狀況采取不同的方法，例如部不舒服的人可以采用量多次的方式練習，神經衰弱的人可以在睡前的4個小時練習。并且據個人況逐步增加練習的時間。
第四，周稔教授強調了呼吸和用意的掌握。在八段錦的練習中，呼吸應該是自然的，“吐維細細，納維綿綿”。特別是對于初學者來說，不要勉強讓作和呼吸配合，要循序漸進，等作練之后，自然就會配合呼吸。此外，他還指出意念要輕松自然，以“時時現，似有似無”的原則為基礎。意念可以用來行氣、引導作、冥想，甚至觀等。實際上，八段錦的意念引導可以類比為開車時兩眼看左右后視鏡的覺，只需用余覺察的運，而不需要控制。意識本會自然引導。對于老年人來說，練習時更不要過度強調呼吸引導氣上行，應隨時意念引導氣下行。一個簡單的做法是隨時關注腳底板。
最后，周稔教授指出了八段錦練習的忌，即“八不練”。不要在過飽或過的狀態下練習，不要在過于疲勞或發燒時練習，不要在不適或有急事時練習，不要在氣候惡劣或風口練習。練習時應該穿著寬松的服，在空氣清新的地方選擇練習，避免對著風口。弱者最好減生活的頻率。在日常生活中，要保持規律的飲食，不要吃得太飽，不要喝刺激飲料，如咖啡、可樂等。
總結：早在四五十年前，周稔教授就已經清楚地講解了八段錦的核心練習方法。然而，這些原則雖然說起來容易，但實際上做起來并不容易。因此，衛昌國學建議不要設定過高的目標，也不要立即改變生活方式，只需要從現在開始，開始練習。可以只練習一種作，也可以練習一整套，時間可以一分鐘或一個小時，將其當作一種娛樂活，不要給自己設定任務和力，這樣可能效果會更持久。