劉民叔（1897—1960）是四川都人，是一位中醫學家。他的醫學理論到了祖父和外祖父的影響，深研究了國學和古中醫學。在他的長過程中，他主要關注明清時期的醫學理論，并學習了晚清經學家廖季平的經驗。到了中年，他專注于研究岐黃《經》和臟腑經絡的理論。后來，他搬到上海，在那里從事醫學工作，并致力于古中醫學的復興。
劉民叔認為，超過五十歲之后，他才真正跳出了《經》的限制，開始研究漢魏時期以前的《湯》古醫學。他認為臟腑經絡和五行的理論都是主觀臆測，而《湯》治病的關鍵在于辨證，而辨證則是據病來使用藥的。他將這視為中醫理論的最高境界，也是中醫樸素的唯辯證法。劉民叔在《湯》的指導下，以及“寒者熱之，熱者寒之”的理論為依據，認為治療癌癥就是辨證施治、扶正祛邪。只要正氣旺盛，自然就能夠驅除邪氣。對于各種癌癥，只要從的角度來分析用藥，據病來治療，這就是治病求本之法。
劉民叔將治療惡腫瘤的辨治分為辨表里、虛實、寒熱、上下、氣六個方面，并運用汗、吐、下、利、溫中、養六法，靈活地結合使用。1959年秋天，劉民叔在上海科醫院做了一次關于中醫中藥治癌的演講，強調了治療腫瘤必須“臨病辨證，憑證論治”，并對六法及其用藥進行了分類和詳細討論。他將中醫用藥分為六大法門：汗、吐、下、利（他認為應為利法之誤）、溫中、養。據病，選擇適當的藥使用。他認為這六大法門是據藥的特而運用的，以達到辨證施治的特效。無論是中醫還是西醫，無論是中醫師還是西方人，只要按照這六法門來使用藥，就能夠發揮其特效。
劉民叔還總結了治療腫瘤的“治癌四例”，可以說是治療腫瘤的金針。他將治療癌腫分為結氣、瘕、絕傷和死四個例子。靈活運用這四種治療方法，是中醫藥治療癌癥的優點。劉民叔的治療方法在實踐中取得了良好的效果。
劉民叔擅長使用溫藥附子來治療惡腫瘤。惡腫瘤的臨床特征包括局部腫塊、疼痛、面晦暗、舌質青紫、脈象沉細等，這些與“寒主收引、主凝滯、主痛”等理論相符。他認為“虛寒凝”是惡腫瘤發病的關鍵。由于癌毒多為邪之毒，所以他常常使用辛溫大熱的藥來攻毒祛邪，以扶拔毒散結。附子作為扶主藥，除了常用于溫之外，還有其他功能。早在《神農本草經》中就提到附子有“破堅積聚瘕”的功效。《本草綱目》稱附子主“反胃噎膈”。《本草求真》稱附子“通行十二經，無所不至”，能“逐冷痰”。加上附子的溫，所以能夠化痰活、拔毒。劉民叔總結說：“除此而外，附子獨破癥堅、積聚、瘕之功效，此為近世本草忽略察之。正因為附子列神農本經下品，屬于辛溫強有力的藥，能夠消瘀、散、破癥堅和瘕。”劉民叔經常選擇使用附子來治療惡腫瘤的寒證患者，并取得了良好的效果。
劉民叔認為癌癥就像潰瘍一樣，重要的是要首先進行辨證施治，而不是拘泥于病名。他強調辨證論治是中醫的髓，證與病是兩個完全不同的概念。如果治療癌腫時不進行辨證，只是羅列一堆有抗癌作用的中藥，不考慮它們的寒熱溫涼質，混合服用，又怎麼能有效呢？劉民叔說：“癌猶瘡也，辨證有始末之異，治法有攻補之殊，用藥則或溫或涼，或燥或潤，對證方，各適其宜，未可固執一端。”在很多病例中，劉民叔使用的方藥似乎沒有一種直接殺傷癌細胞的藥，然而卻能夠獲得滿意的療效。劉民叔在臨床實踐中，善于綜合運用不同的藥，巧妙地使用藥。在認真辨證的基礎上，他地選擇藥，并不傳統觀念的束縛，經常能夠取得出人意料的勝利。例如，治療腹部和卵巢癌腫等未潰瘍的患者，他每個方劑都添加鼠屎30粒，并解釋說：“我在方劑中始終添加鼠屎，因為老鼠的格善于穿，它的屎也善于破解癥堅積聚和瘕，所以在未潰瘍時使用它是有效的。”鼠屎有兩頭尖的形狀，方書記載它可以治療瘡瘍，有解毒堅的效果，劉民叔喜歡使用這種藥治療癌癥，取得了很好的效果。而對于已經潰瘍的腫瘤，他常常使用黃芪、穿山甲等藥。另外，對于治療食道癌，他主要使用絡石藤和雌黃。其中，絡石藤可以解決嚨腫脹、水漿不下的問題，《外臺要》記載了它治療痹的功效；雌黃有殺蟲和治療惡瘡的作用，《圣濟總錄》記載了它治愈反胃吐食的案例。在治療食道腫瘤時，據藥證相符，其效果非常好。此外，治療肝癌時，他加橄欖核、石龍芮、紅梅花和珊瑚；治療胃癌時，加生南星、生半夏、狼毒和庵閭子；治療子宮癌時，使用守宮蛋。劉民叔在臨床實踐中善于心細膽大，善于靈活運用，巧妙使用藥，通過認真辨證，選擇合適的藥，經常能夠取得出人意料的勝利。
劉民叔是中醫治療癌癥的先驅者，他的研究和實踐對于中醫學的發展和疾病治療都有重要的意義。他的治療方法以辨證施治為核心，靈活運用藥，取得了良好的效果。他的經驗和理論對于今天的中醫學仍然有指導意義。