冬后，很多人發現自己發更嚴重了，擔心這樣下去，自己會變禿子。但實際上，這種擔心是多余的。因為很多人此時的發，就好比樹木落葉，某種意義上是為了自我保護，是舍軍保帥的生命智慧。
中醫講“天人相應”，意思是，人與自然界的規律相互影響，甚至同頻。從秋冬開始，樹就要落葉，這時候落葉并不是因為寒冷而凍掉的，而是樹木主斷掉了樹葉的補給，為的是在秋冬之際，將營養集中在樹，蓄勢待發，以迎接明年春天。同樣地，人也會會到“秋收冬藏”的特點。
立秋之后，不人胃口大開，因此才會有秋膘一說。秋天之后，到了冒高發期，因為秋天之后，人的氣回收到里，消化系統功能提高，但衛外功能不足了。同樣地，人們表的氣虛了，就容易發、皮干，這種況在冬天更明顯，因為“冬藏”比“秋收”時，氣回收的程度更重。更準確一點來說，冬天是封藏之季，對表的呵護比秋天還要弱，發、皮干等癥狀，自然而然就更加明顯了。
樹要“冬灌”，人要補腎。雖然冬天樹葉凋零了，但樹仍舊活著，并且將活力和能量全部集中到了子，所以，冬天要給樹澆水，這就是我們所說的“冬灌”。同樣的道理，在冬天，人也需要“冬灌”，說白了就是要補腎。在中醫的角度來說，冬對應腎，補腎就是夯實的基，冬天補腎，對的益很大，因為這時候于封藏狀態，消耗比較小，所補之華可以悉數留住。
這里可能有人會問，同樣是在冬天，為什麼自己發很嚴重，而別人不發呢？因為那些不發的人，他們腎氣足，氣從源上就很充足，就算表的氣有所收藏，也足以濡養頭發和皮。所以，冬天補腎，既是為來年開春做準備，也是為改善收藏之后，表氣的不足。
冬天補腎至關重要，但補腎分。我們還是借用蠟燭理論來解釋：腎、腎是蠟燭，腎氣、腎是火苗，要想火苗旺，必須蠟燭足量。所以，一般的補腎都是從補腎、補腎開始，也就是說，蠟燭足量后火苗自然會旺盛。
中醫里有很多能補腎、補腎的藥，比如地、山萸、阿膠、黃。其中，黃是唯一一個在出道時就以“仙藥”著稱的中藥。很久之前，古人為了健康長壽會選擇辟谷，辟谷之后，輕健、面容回春，整個人甚至會有“仙態”。古人辟谷過程中雖然不吃五谷，但一定要吃黃。曾經在荒年代，那時候沒有糧食，很多名醫都會讓百姓以黃為食、代餐，大家靠著黃不僅抗過了荒，還保住了健康，因此，黃獲得了“仙人糧”“米脯”的譽。
詩人杜甫就是黃的益者，詩人才子大多都思維敏捷、富，詩寫得好，頭發也白得早。為了黃，杜甫寫過兩首詩，一首是《太平寺泉眼》：“三春黃，一食生羽”，另一首是《丈人山》：“掃除白發黃在，君看他時冰雪融”。杜甫之所以得意于黃，其中道理很簡單，因為黃可以用來補腎。
腦為髓海，腎生髓，用腦過度者非常容易腎虛，因為中醫講“腎，其華在發”，腎虛，才會導致頭發早白，較早落，只有當腎補足了，生命之火才能燃燒得旺盛，只有當氣的供應有了結余，才有余力濡養頭發，杜大詩人就是益于此。