現代人在養生方面喜歡將復雜的中醫理論融到功法中，例如養生氣功八段錦。很多人在練習八段錦時會將經絡理論加其中，以為這樣會更高級或者效果更好。但是事實真的是這樣嗎？目前流行的育總局版八段錦也吸收了一些經絡理論，特別是現代人最需要鍛煉的“固腎腰”法，即八段錦的第六式“雙手攀足固腎腰”。但是，這個作的原理可能并不是我們想象的那樣。

在流行版八段錦的練法中，雙手攀足固腎腰這個作是讓兩手從腋下沿著脊柱兩側運到部，再向下沿著后側運到腳。為什麼要有這個作呢？其實，這個“運”是有一定深度原理的。因為脊柱兩側是足太膀胱經的經絡路徑。膀胱經與腎經（足）有切關系，按膀胱經的重要位可以提升腎氣。沿著脊柱兩側向下運可以按到多個與“腎”有關的位，比如“志室”、“腎俞”、八髎等。而沿著后側，仍然是膀胱經的路徑，一直到腳的小指頭，可以按到“合”、“承山”、“昆侖”以及腳小指上的“至”等重要位。看起來非常厲害，幾乎涉及到了大部分與“腎”有關的位。但是，了解一些中醫基礎知識的人都知道，這些位并不是隨隨便便按一下就能見效的。而且，八段錦的運法并不是專業的按手法，只是用手過這些位，沒有形重復、按、溫熱等基本要求。要真正見效，關鍵的位至需要多種手法的重復刺激，甚至需要針刺或溫灸多分鐘才能發揮作用。有些人可能會說，這種運可以通過意念引導氣沿著經絡運行。但是，這對于一般人來說并不容易做到。如果你已經能夠通過意念引導經絡之氣，那八段錦可能已經不適合你了。

著名中醫鄧鐵濤先生練習的八段錦沒有那麼復雜的原因可能是因為八段錦的運作并沒有我們想象中的那麼有效。這是因為編寫者是從理論角度出發，而不是從實際練習者的角度出發。這就像網上流行的各種專業人士編寫的“頸椎”一樣，是從正常人的角度出發，理論上的鍛煉，但并不適合真正有頸椎疼痛問題的人。事實上，鄧鐵濤先生日常鍛煉的八段錦的“雙手攀足固腎腰”作并沒有運的作。這難道是因為他不懂經絡和腧嗎？顯然不是。鄧鐵濤先生的練法非常簡單：肩寬站立，兩手上舉過頭頂，腰后仰，然后再前傾攀足。從經絡的角度來解釋，這個作已經充分活了后背的“督脈”和“帶脈”，包括膀胱經。這個簡單的練法將重點放在了后背的充分拉和前傾上，更容易帶膀胱經的氣運行。同時，緩慢的前傾作也可以活督脈，彎腰攀足還可以活帶脈和腰背的多個位。因為意識更為集中，沒有將心思放在運上，氣更容易暢通。胡海牙先生的家八段錦練法雖然在細節上與鄧鐵濤先生有所不同，但核心幾乎是一致的：重點放在前傾和攀足上，意識更集中。

為了簡化“固腎腰”的練法，我在2022年編寫了一套結合胡海牙先生、鄧鐵濤先生和林八段錦的練法。這個練法總結為三個作：舉手投降、鞠躬敬禮、抓腳低頭。不僅包含了核心作，還包含了心法：心的誠敬、謙遜和節制。實際上，這才是“固腎腰”最核心的要素，也是《黃帝經》所講的“獨立守神”和“神守”。我還為這三個作編寫了口訣：

作一：舉手投降

放松站立不講究，

雙手上舉投降手；

往昔放縱無節制，

今求天地留點口。

作二：鞠躬敬禮

是投降還不真，

彎腰九十頭前；

鞠躬天地要用心，

兩手扶膝姿勢尊。

作三：抓腳低頭

鞠躬之后頭再低，

彎向兩腰上頂；

扶膝兩手向下去，

抓住腳脖屏氣息。

這個練法的好在于適合不同狀況的人。如果無法過度彎腰，攀足作可以改為盡量抓腳、抓膝蓋或抓，只要是在舒適狀態下的攀足極限，都會有很好的效果。歡迎大家流互，查閱更多相關的衛昌國學八段錦研究容。