我們來到第30頁，賽斯繼續講述了一個非常有意思的觀點：我們無法在大腦中找到夢的準確位置，夢無法在大腦中被定位。我們所經歷的固質世界實際上是我們對在活的反應，而這個在活就像一個概念或夢境的所在，合乎邏輯卻又藏得令人焦慮。

他提到了一個問題：為什麼我們能夠看到質世界？比如我們看到地板、墊子、書本等，這些都屬于質世界，對吧？然而，質世界實際上是在活的結果，是一種在能量的活。當我們的投注在這個在活上時，我們才能知到質世界。但我們眼睛看到的質世界實際上來自于在世界，這就是賽斯所說的在活次元。這個在活次元就像一個概念或夢境的存在，合乎邏輯但又藏得令人焦慮。換句話說，我們過于關注外在世界，忽略了在心靈世界，因為心靈世界似乎無法被看見或到。盡管令人焦慮，但它的確存在。盡管無法通過科學來驗證，但這個無法被量度卻確實存在的在世界卻是我們所能量度的外在世界的來源。所有有形的世界都來自于這個無形的在世界，就像我一直舉的例子：有形的冰塊來自于無形的水蒸汽。水蒸汽雖然無形，但它可以凝固固的冰塊，可以用來打人，整個外在的實相也來自于在的實相。賽斯說：“我們很容易看到種子帶來大地的果實，沒有一顆種子跟另外一顆相同，但你不會把橘子認為是葡萄。”同樣的道理，概念或思想會形一種概括的模式，并將事件帶我們的世界中。正如之前在《個人實相的本質》中提到的，思想會轉化事件，就像花朵會綻放一樣。

原來我們在的思想和概念會形一種模式，一種“電池”的模式，這是屬于個人命運的磁場，每個人都有一個命運場。為什麼有些人的命運場總是遇到好運，逢兇化吉，而有些人的命運場總是吸引紛爭？因為在存在很多沖突，這意味著命運的信念場出現問題了。為什麼會有這麼多紛爭？實際上都是由思想和信念形的命運場的問題導致的。因此，每個人都是一個磁場，你建立起什麼樣的磁場，就會吸引什麼樣的事件。在討論磁場時，我們更需要探索我們建立起來的思想和信念，它們所形的磁場更為強大。你建立什麼樣的磁場，就會吸引什麼樣的世界。因此，從這個角度來看，我們的思想和播種了質實相，帶來了一切化的事。這句話揭示了質實相的本質：我們所看到的天花板、墻壁并不是由建筑材料建造而，那只是我們誤以為它們的樣子。實際上，我們背后靠的墻壁是大家共同在的無形思想和凝結而的。不僅僅是水泥可以凝固墻壁，我們的思想和本也是一種能量。整個世界，整個地球，都是由我們在的思想和化而的，因此我們一直在強調眾生一，心靈與大地的關系，實際上大地就是由心靈形的。我們背靠的墻壁也是所有人在心靈能量的產，但你如何才能到它？很簡單，你需要進你在的基調，或者在某個意識轉換的過程中，你會會到地板和你的手一樣，都屬于你靈魂的一部分。我們的靈魂和土地、泥土、墻壁之間如何區分？就好像房間的空氣和另一個房間的空氣是一樣的，我們一直以為我們是獨立于自然世界存在的，我們一直認為土地是土地，我是我，但在心靈能量層面上，你的和你腳下的土地都是由心靈能量形的，我們是從這個心靈能量中誕生的生命。

賽斯提到了我們在政治上的順暢運作，比如鄉村、村鎮、城市、州郡，每個地方都有自己的習俗和法律，但這并不影響土地本。然而，人類的思想和卻以一種同樣的組織或自然的組織方式形了繁榮的無形神模式。之前我們提到，當我們去探病人時，我們建立起來的神模式非常重要。例如，今天下午有位聽眾告訴我，他參加了一個葬禮，看到那個人躺在棺材里之后回家后一個星期到不舒服。實際上，當你看到那個畫面時，你會產生恐懼的思想和，其實你是被自己嚇到了，那個人已經死了，誰會嚇到你呢？實際上，那個人是被自己看到棺材和里面的人而嚇到的。小孩子從小就被灌輸了那個東西是可怕的觀念，因為當你是個胎兒的時候，你已經接了母親的觀念，因此通過臍帶傳遞給胎兒的不僅僅是營養，還包括母親的觀念和思想。因此，很多小孩子為什麼看到棺材和死人會到恐懼？因為如果他們不害怕，大人會覺得這個孩子很奇怪，他應該反映出大人本的恐懼，但基本上這些小孩子會覺得那些無形的東西都是他們的朋友，他們并沒有恐懼心理。

我們繼續往下看，我們剛剛提到當我們去探生病的人時，我們的神模式一定要是健康的，因為當你的神模式健康時，你會鼓勵生病的人加快康復。但如果你自己的神模式不健康，那麼你去探生病的人回來，你反而會生病，因為你被自己嚇到了。當你看到那個人躺在那里時，你會想：“難道哪天我也會比他更嚴重地生病嗎？”實際上，是你自己的思想和嚇到了你。賽斯說，每個人的思想都會流那個無形的神模式構造之中，就像我們在倒模子一樣。我們制作冰塊或餅干時需要一個模子，我們需要將材料倒進去讓它凝固。思想和也是如此。賽斯解釋了質實相的起源：墻壁為什麼會存在？它是這樣產生的，我們的也是由我們自己的思想和灌注到一個無形的神模式中，然后我們的神經細胞、大腦、腸胃、心臟、肝脾肺腎等等就形了。通過思想和與無形的神模式相結合，每個人的思想模式流構造之中，形了大地的心靈大氣的一部分。賽斯說：地球上的自然模式，包括春夏秋冬的變化，也是由我們的思想和流心靈大氣中產生的。因此，當人們心不安時，天氣會多變。每個時代都是如此，因為整個神模式都是不穩定的。這就是賽斯心法的核心：“我們從來都不是天災的害者。”無論你是否同意，賽斯心法就是這樣說的，你不是天災的害者，盡管表面上可能看起來是這樣，因為你也參與了創造那個天災，所以你不僅僅是土石流的害者，你不僅僅是臺風的害者，你不僅僅是暴風雨的害者，因為你也是共同創造那個天災的人，而你要認識到這一點：你幫助創造了那個氣候，甚至決定了自己是否為害者，每個為害者的人都是自愿選擇的。這句話在我們的賽斯心法中也適用于之前SARS流行時那些犧牲的人，他們是自愿選擇為犧牲者的，在心靈層面上甚至是有意識的決定，盡管他們可能藏了自己有意識的念頭，但事實就是如此。