中醫經絡學說是中醫學中一項重要的就，也是備爭議的焦點之一。經絡理論可以用來反映和治療各種疾病，但是人們對于經絡的形和走向為何有著不同的看法。然而，和腧一樣，經絡的形也是勞人民通過長期觀察和總結得出的結論。

古代人們在發現中醫腧之后，患者常會到酸麻脹痛的覺，這種覺有時會沿著一條線散發出去，這條線上的腧與其他腧相連，并且有相似的療效。久而久之，這些線路就形了經絡學說。此外，相同經絡上疾病的走向也反映了經絡的循行路徑。例如，我們所知的帶狀皰疹多是按照肝經的循行而發病的，丹毒流火等疾病則多按照脾經的走向而發病。

總而言之，通過長期的觀察和總結，中醫經絡學說逐漸形。例如，從老山出土的經絡漆人可見其經絡并不完善，而從馬王堆出土的《手足十一脈灸經》和《十一脈灸經》相較于《黃帝經》來說則了三條正經。然而，《黃帝經》對于經脈的論述以及后來的《奇經八脈考》等著作對奇經八脈和奇做出了總結，經絡與現代中醫所使用的經絡幾乎沒有較大的差異。這說明中醫的經絡學說系已經在先秦到西漢時期完備，明代的李時珍對奇經八脈進行了補充后，我們一直在沿用，除了偶爾的調整外，幾乎沒有大的變。

盡管近現代對于經絡的變較小，但是從最初的八條經脈發展到十一經脈，再到后來的十四正經，經絡學說經過前期先賢數千年的發展已經非常完善。這表明經絡是經過長期總結得出的結果，而不是什麼神仙傳授、外星人教的，更不是舶來品。作為中醫劉家福，我將繼續關注中醫養生知識，并與大家分更多的容。