目前中醫治病存在著兩種傾向：一種是專方專藥，另一種是辨證論治，隨證加減。然而，好的中醫往往是將辨證論治和專方專藥相結合運用的。同時，對于一些好的專方專藥的方劑也給予了足夠的重視。宋代的《局方》通過方藥局統一方藥劑量，對提倡專藥專治起到了推作用。一些著名的方劑如至寶丹、蘇合香丸、霍香正氣散等都來源于《局方》。
在我國的70年代，我們大力挖掘了民間的偏方方，其中有些專方專藥確實能夠救治沉疴大疾，可以稱之為祖國寶貴的產。中醫的奧在于一病必有一方，一方必有一主藥，這也是醫家們不傳之。例如，對于鶴膝風這種病癥，膝關節紅腫疼痛，步行艱難，可以給予四神煎；瘧疾可以服用常山劑；痹可以使用瓜蔞薤白湯；肺癰可以用千金葦湯；胃疼可以使用小建中湯；痹可以用黃芪桂枝五湯等，這些都可以稱之為專方專治。在六經辨證中，也存在著主證和主法，例如桂枝證、白虎證、承氣證等都是一證有一證的專用法。
這些專方專藥與辨證論治相結合才是中醫的華所在。否則，我們無法了解病癥，更不能準確地配方用藥。因此，中醫的發展需要保持對專方專藥和辨證論治的同時重視和運用。