中醫藥的服藥方法有特，宜守正創新。首先，在肝腎流注節律屬上，據肝木腎水關系的五行晝夜互生，治療肝功能失調者宜早晨至中午服用，治療腎功能失調疾病者宜下午至夜間服用。以益母草為例，解讀其服藥法。益母草味辛苦，微寒，而腎藏，肝疏，它們之間有著水涵木的母子關系。益母草味辛寒，肝氣主升，腎水寒，因此在早晨使用藥可以促進肝功能，夜間使用藥則有助于改善腎功能。據生鐘來服藥法，對于肝腎功能失調的痰、水腫、熱毒、現代疾病、腫瘤、三高癥等疾病，有重要的意義。中醫習慣于飯前和飯后服藥，主要是考慮到脾的納化輸送特，而據晝夜氣流注節律的生鐘服藥準則，可以作為一種新的特功能的用藥服藥方法，以增強療效。據臟腑晝夜氣流注節律的生鐘法則來使用藥，將有助于疾病的康復。
其次，中醫藥的服藥方法也需要全面分折，致致知。據習慣和胃力節律功能因素，建議在飯前30分鐘或飯后15到30分鐘服用藥。這樣做可以保護胃黏的生理，并考慮到胃蠕、消化排空和刺激等因素的影響，綜合選擇最佳的服藥時間段，以增強療效。這種方法已經形了習慣，并被廣泛接。然而，中醫藥與西醫藥有很大的區別。中醫藥理論上有子午流注、晝夜流注、臟腑的藏瀉等特點，還有五行金木水火土的征象。如果將這些理論觀點綜合分析，并應用于服藥實踐，將能夠加強療法的特和效果。中醫藥的藥也有特點，包括四氣、五味，寒熱溫平和辛甘酸苦咸等屬。這些屬與五臟對應，還有中藥歸經理論文化。歸經是將藥的藥與人的臟腑經絡聯系起來，用于說明藥對機某部分的選擇效用，為臨床辯證用藥提供依據。在服藥方法中，應該綜合考慮上述理論、條件和況等因素，以加強中醫藥的特和貢獻。
最后，中醫藥的用藥服藥方法應兼顧普遍和特殊，守正創新。醫學應全面多層次地理解生命功能的支持和維護，實現多機能科學高度與人文的統一，以適應自然整調控和進化。中醫藥的整辯證理念就是將普遍和特殊的關系靈活運用于實踐醫學中。隨著我國推“健康中國”文化戰略，中醫藥作為生命的依托，不斷推“中醫生活化”和“生活中醫化”，讓傳統的中醫藥文化滲到普通人的生活中，保護更多人的健康和治療疾病。中醫藥的服藥方法應該充分發揮普遍和特殊的關系，守正創新，以實現更好的療效和貢獻。