中醫和西醫對于“腎”這一概念的理解存在差異。《難經》中明確指出：“腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門……含一點真氣，以為生生不息之機，命曰氣，又曰元氣。”這表明在這張圖中，只有左側被稱為“腎”，而右側被稱為“命門”，而中間那個像蛋一樣的東西被稱為“真氣”或者“氣”、“元氣”。那麼為什麼左側的腎是如此特殊，它為什麼可以出現“虛”的況？而右側的“命門”卻沒有出現“虛”的況？此外，中醫的表述是否準確？《難經》中說：“右者為命門”，李時珍的《本草綱目》中說：“命門，兩腎中央”，張景岳的《類經附翼》中說：“兩腎皆屬于命門……子之門戶”，虞持的《醫學正傳》中說：“兩腎總號為命門”……這樣的說法讓人有些困。那麼如果真的存在“腎虛”這種況，西醫在治療上會變得更加簡單。在臨床上，是否會無視左右腎的區別，只要摘除了左腎，就可以免疫“腎虛”？摘除了右腎，我是否就無法發“元氣彈”了呢？至于腎虛的癥狀，歷經千年的觀察，包括但不限于焦慮、抑郁、易怒、煩躁、畏寒、腰酸、興趣降低、興降低、痿、、、早泄、不孕不育、月經不調、四肢發冷等等。甚至只是放個屁味兒不對，都可能被診斷為腎虛。此外，中醫還將腎虛分為“腎虛”和“腎虛”，并將五行的理念納其中。回頭來看，你可能會問我：“為什麼西醫不能治療腎虛？”嗯，治療腎虛實際上很簡單，因為在街頭隨可見相關的治療方法。