在上一期中，我們討論了疾病的“因”，現在我們來回顧一下：中醫將疾病發生的原因歸納為外因、因和不外因三個方面。隨著社會的發展和科技的進步，尤其是互聯網信息時代的到來，信息炸，心智充斥，相比古人，現代人的生活變得越來越復雜化。伴隨而來的生存力與日俱增，與緒相關的因致病也越來越嚴重，人類似乎已經約到了“進化中的退化”。本期，我們將詳細討論因中的七，以及七是如何致病，又如何進行治療。
中醫認為，七即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是人的七種志活，是人們對于外界各種刺激所引起的不同心理狀態。七是由五臟的生理活產生的，所以將七稱為五志，分別屬于五臟，即喜屬于心志，思屬于脾志，怒屬于肝志，恐屬于腎志，悲屬于肺志。人的神志活以五臟氣為質基礎，但志的異常變化也會引起五臟功能的失調。
志的異常變化可以直接影響臟腑的氣機，導致氣滯不行、氣機紊，或者氣機升降反作。志對臟腑氣機失常的基本規律是：怒對應肝臟，怒傷肝；喜對應心臟，喜傷心；思對應脾臟，思傷脾；悲對應肺臟，悲傷肺；恐對應腎臟，恐傷腎。發怒會使人的氣逆行，可能導致高、腦溢、猝死等疾病。肩頸板、酸痛通常是憤怒積所致。過度的喜悅會使人心氣渙散而神失常。過度的思慮會造氣機郁結，表現為不飲食、神疲乏、昏昏睡。長期的悲傷會導致正氣消減而弱多病。極度恐懼、害怕時會導致大小便失。長期的恐懼緒易導致腎虛、腎炎和腰椎間盤突出等問題。
志致病的主要條件與志刺激的質、強度和持續時間有關。不同的志刺激有不同的致病。一般來說，喜悅較致病，而驚恐致病最迅速，憤怒致病較重，憂思致病較緩慢。怒、恐、驚、喜主要是由于刺激量過大而致病；憂、悲主要是由于刺激時間長而致病；思致病則主要是刺激量和刺激時間并重。此外，個反應的差異也與致病有關。每個人的人格質、意志勇怯、思想修養的差異以及別、年齡等的不同，都會導致個對志致病易發、耐、敏等方面存在很大差異。
歷代醫家在長期臨床實踐中總結出來的經驗表明，緒與疾病之間存在直接的對應關系。通過調節人的志，可以治療相應的疾病，而且志療法常常能夠取得比藥治療更好的療效。所以常說：“心病還須心藥治”，“治病先治心”。巧用志療法來保持健康是非常重要的。下面介紹幾種實用的志療法：
一種志療法是以勝，即通過采用另一種志活來戰勝、控制因某種志刺激而引起的疾病。例如，通過激怒來解除憂愁，或通過悲傷來克制過度的喜悅。這種方法可以治療相應的疾病，例如憂愁可以導致肺氣郁滯，而突然的憤怒可以使緒激、氣上行、氣機通暢。
另一種志療法是移易療法，即通過轉移病人的興趣好，滿足其心理需求來進行治療。例如，通過與病人談論其好的話題，吸引其注意力，轉移其對疾病的關注，從而促使疾病康復。
還有一種志療法是順從療法，即順從病人的意愿和緒，滿足其心的需求。這種方法通過滿足病人的生理或心理需求來進行治療。例如，滿足病人對或其他生活需求的，從而使其心愉快，有益于健康。
中醫的志療法非常巧妙，可以在日常生活中多多察和領會。無論是以勝、移易還是順從，我們首先需要清楚地認識自己的緒是如何產生和變化的，以便能夠從容應對。最后，我推薦大家使用微信搜索【腦悅康】緒基因測評小工，可以幫助你更好地了解自己的和緒，從而在未病先防的基礎上，及時采取干預和治療。