《傷寒論》是中醫經典之一，對于臨床醫學有著深遠的影響。在學習《傷寒論》的過程中，我們可以通過靈活運用其中的經驗和理論，來擴大運用范圍，提供一些新的思路。本文將重點討論據部位和經脈病機來辨證施治的方法。
據部位來辨證，指的是據病癥出現的部位來判斷與相應臟腑功能失調有關的病機。在《傷寒論》中，關于這方面的容非常富，不再贅述。下面舉幾個例子，來說明據部位的辨證思路。比如，對于熱下利的治療，可以使用白頭翁湯。雖然熱來自中焦，但損傷的部位卻是在下焦的結腸，所以會出現腹痛（尤其是小腹）、里急后重等癥狀。因此，可以泛稱下焦。據這個思路，對于下焦熱而不是痢疾的病，可以嘗試使用白頭翁湯。雖然可能療效不佳，但并無原則上的錯誤。事實證明，不論是滴蟲、霉菌還是細菌道炎（屬于熱者），都可以得到一定的療效。基本方劑是：白頭翁15g，黃連6g，炒黃柏10g，秦皮15g，苦參15g，蛇床子10g。如果有脅脹悶的癥狀，可以加柴胡、郁金、枳實；如果有中焦熱的癥狀，可以加蒼、薏米等；如果病較重，可以加敗醬草、忍冬藤。此方不僅可以服有效，還可以用藥坐浴，效果也很好。對于病復雜的患者，這個方劑尤其有臨床意義。
據部位的辨證思路還可以適用于其他部位的疼痛病證。例如，桂枝新加湯可以治療發汗后的疼痛，脈搏緩慢。但是有些病雖然也出現了疼痛，但并沒有太表證的癥狀，比如落枕、頸椎病等。據部位的確定，我們可以仿照桂枝新加湯的思路來治療這些疾病。同樣的，對于老年人來說，不論質強弱，可以使用桂枝加葛湯進行治療，效果也是令人滿意的。
另外，我們還可以據經脈病機來辨證施治。雖然《傷寒論》中對經脈病證的論述較，治法也不夠詳細，但是由于經脈屬于臟腑系統，因此我們可以借鑒臟腑治法來理經脈不同部位出現的癥狀。只要能準確辨證，并依法進行調理，一般都能取得明顯的療效。這種方法可以彌補《傷寒論》中的不足之。例如，對于太兼病的治療，可以使用柴胡桂枝湯。雖然患者沒有出現發熱微惡寒、肢節煩疼、微嘔、心下支結等癥狀，但是據經脈的辨證思路，我們可以發現很多病例都可以得到療效。另外，對于一些疾病，雖然癥狀在不同的經脈部位出現，但是可以據臟腑方藥來進行調理。例如，足厥肝經經過、腹、脅等部位，所以這些部位出現的疼痛、結等癥狀，都可以使用疏肝理氣的方法來治療。
此外，我們還應該斟酌古人的治療經驗，并進行靈活變通。《傷寒論》已經有1700多年的歷史了，學發展也經歷了很多變遷。一些疾病的命名可能與現在不一樣，方藥的主治療證也有所不同，甚至有些病證沒有明確的方劑可以應用。因此，我們需要斟酌現代的臨床實踐，并靈活運用古人的經驗和理論。有時候，我們也能在臨床實踐中獲得新的啟示。例如，某些病癥與《傷寒論》中的經典方劑有相似之，但是命名不同。通過仔細思考，我們可以發現這些病癥與肝氣郁滯、疏泄反常等病機有關。據這個思路，我們可以靈活運用四逆散來治療乙狀結腸冗長癥、皮炎等疾病。
總之，通過據部位和經脈病機來辨證施治，我們可以拓展《傷寒論》的運用范圍，并取得良好的治療效果。同時，我們也應該斟酌現代臨床實踐，靈活變通，以適應不同病的治療需求。